北京潭柘寺

圖右邊的英文寫成 TANZHE，表示這不唸作潭「唾」寺，而唸作潭「則」寺

最近把以前拍的照片全部 scan 存了一份，第一件事就是想到台灣人非常陌生的潭柘寺。

如果你在大陸做生意，那千萬不要雇用在地的北京人，他們全憑一張嘴。如果你要交朋友了解中國的話，那老北京是第一首選，他們學識中上、嘴皮子刁鑽但絕不動手、沒有什麼金錢概念、幽默且懂得自嘲、每個人都有一堆文革到六四期間的八卦消息，這也難怪「相聲」這種東西就發源在北京 (天津人認為是天津)，或許你會認為北京人多是主張動武的鷹派，這時老北京就會先看看左右，然後小聲的告訴你：「還不都是那些湖南人、四川人！從明成祖至今 600 年，咱北京人從沒做過自己的主人。」

說著就問你這幾天去哪裡了！你說不到長城非好漢，他馬上潑你冷水說這句話專騙台灣人。你說去紫禁城，他說那是騙觀光客的地方。你說去天壇，他說那是皇帝散步的地方有啥好去的。你說去找法源寺，他說那種小廟只有李敖知道。

接著他潤潤喉，很恭敬的問你「去過潭柘寺了沒有？」這下反而是我臉露三條線，因為我從沒聽過。

這時老北京就會很得意的告訴你一句話：「先有潭柘寺，後有北京城」。在北京人心目中潭柘寺才是排名第一的古蹟。

潭柘寺位於北京西郊 50 公里的山上，建於西元 300 年左右，比成型於元朝的北京城早了近 1000 年，當時正逢五胡亂華時期，這邊由後趙的石家所統治和南方的晉朝對抗，大約 100 年後佛教傳入當時的中國，潭柘寺被佛教化直到今天。潭柘寺和後代的歷史人物交錯，也流傳了一大堆八卦故事，例如濟公曾經在這裡住過，劉伯溫曾經來這裡借糧，穆桂英和遼對抗時軍隊缺水，在潭柘寺附近掘井救了全軍。最八卦的一個是 1948 年底共產黨要攻下北京的前夕，毛澤東到潭柘寺找高僧卜卦，高僧送他四個字 8341！毛想了一輩子都無法參透這四個字的意義，但是他去世之後，全北京都知道答案了：這四個字是說毛活了 83 歲掌權 41 年。


這兩株千年古木，知名度不輸潭柘寺


前面的爐上寫的潭柘寺，對照劉伯溫的故事就很有趣了

當年劉伯溫修北京城時，各地工匠聚集，不久京城斷了糧，他便去潭柘寺借糧，老方丈說借糧可以但他必須對一幅對聯。上聯是“「水淹北京城」”，劉伯溫對「火燒潭柘寺」，老方丈聽後大怒。劉伯溫卻不慌不忙地說：水淹北京城是因為北海白塔下海眼處大石頭上刻有「北京城」三字，而火燒潭柘寺是因為天王殿的大爐上刻有「潭柘寺」三字。老方丈聽完轉怒為喜，連誇劉伯溫是神人，並借了許多糧食給劉伯溫。

到現在對潭柘寺印象非常深刻，那天是周日我花 200 元雇用公司的師傅前往，中途會經過著名的首都鋼鐵廠，第一次體會到「從搖籃到墳墓」的國企有多大，大概像台灣一個 10 萬人的鄉鎮全部自給自足，每一家商店都叫「首都 XXX」，很少跟外面打交道。

當時是 12 月，回程時開始飄雪，我建議師傅下山到首都鋼鐵廠裡吃晚餐，順便讓我更了解這家國企，師傅回答不行！因為我們不是登記的訪客，下班時間衝進去拿現金出來等於打亂了那天全公司的帳目，天啊！那是我第一次體會什麼叫計畫經濟，只好出了潭柘寺在山上隨便找一家類似我們的「關廟土雞城」的違建小吃店。

一進去就看到老闆穿著破舊的軍服，加上老闆娘和一個大約 7 歲拿著書的小孩圍著中間的炭火爐，收音機播著小女生用最純正的北京腔唱著「長亭外，古道邊，芳草碧連天．．．」，老闆看到生意上門了，高興得像什麼一樣，馬上要他兒子讓開把火爐邊最好的位置留給我．．．．．．一家人在嚴寒的環境下為生存奮鬥，看到這一幕，像我原來不吃香椿這種飢荒時代窮人發現的食物，那天也把香椿炒蛋，香椿炒筍全部吃下去。

老闆喜孜孜的告訴我一共 13 元，一聽到 13 元反而一陣鼻酸，突然感到有點錯亂，像我這樣求學生涯一路順利沒吃過苦的人，這時不是應該在台北的高級餐廳裡和朋友聊買什麼股票買什麼車，然後上招待所，接續回家聽音響看電視嗎？我怎麼會在這裡？

這麼多年後，真的很感謝上天能在這麼多人裡選中我，讓我有機會去那個地方。